استطلاعات مركز البحوث والدراسات الفلسطينية

السلوك الانتخابي لطلبة جامعة بيرزيت "استطلاع يوم الانتخابات"
24 أيار 1996

قائمة المحتويات

1. المقدمة


2. إستطلاع بعد الاقتراع


3. الانتخابات لمجلس طلبة جامعة بيرزيت


4. العينة


5. النتائج


6. التصويت للكتل الطلابية

المقدمة

ضمن اهتمامات مركز البحوث والدراسات الفلسطينية بدراسة موضوع الانتخابات، قامت وحدة المسوح بإجراء دراسة في جامعة بيرزيت يوم انتخابات مجلس الطلبة هناك، وذلك عن طريق استخدام اسلوب "استطلاع بعد الإقتراع" أو ما يطلق عليه باللغة الانجليزية "Exit Poll". وقد هدفت هذه التجربة لتحقيق الآتي :

1. تدريب مجموعة من باحثي المركز على العمل ضمن فريق بحثي سيقوم بدراسة يوم الانتخابات الفلسطينية.


2. التعرف على طبيعة هذا النوع من العمل من أجل معرفة المشاكل المحتملة وتفاديها.


3. محاولة فهم السلوك الانتخابي لطلبة جامعة بيرزيت.


4. توفير معلومات حول الموضوع للباحثين.

وكذلك فإنه أمكن من خلال نتائج الاستطلاع توقع نتائج الانتخابات مسبقا، حيث تمت مناقشتها قبل فرز النتائج مع أعضاء من اللجنة التحضيرية للانتخابات. وسنقوم في هذه الورقة بعرض مقارنات بين نتائج الاستطلاع والنتائج الرسمية، وكذلك عرض النتائج وعلاقة العوامل الديمغرافية بالسلوك الانتخابي.

 إستطلاع بعد الاقتراع (Exit Poll)

يجري استخدام هذا النوع من الاستطلاعات في المجتمعات التي تشهد انتخابات ديمقراطية. تم اجراء هذا الاستطلاع يوم الانتخابات وخارج اسوار "المحطات الانتخابية" وأجريت مقابلات مع عينة من المقترعين، حيث جرى تعداد كل المقترعين واختير عدد منهم ضمن أسلوب العينة المنتظمة. إن طبيعة تدريب الباحثين، وكذلك تنظيم الاستمارة المخصصة لهذا الغرض، قد أعطى المبحوثين جوا من الخصوصية والسرية من اجل إزالة أي تخوف محتمل.

الانتخابات لمجلس طلبة جامعة بيرزيت

تمت انتخابات مجلس الطلبة في جو من الديمقراطية والنظام. وكان الطلبة قد أقروا النظام الانتخابي النسبي، بحيث يتم تمثيل كل الاتجاهات السياسية التي تتجاوز نسبة الحسم في مؤتمر مجلس الطلبة الذي يبلغ عدد أعضائه 51 عضوا. ويتم تشكيل الهيئة التنفيذية (السكرتاريا) لمجلس الطلبة من خلال التشاور بين الكتل الفائزة، حيث يتم اختيار أحد عشر عضوا.

وقد شارك في هذه الانتخابات ثماني كتل هي :

الكتلة الاسلامية (المؤيدة لحركة حماس)، كتلة الوطن والديمقراطية (المؤيدة للجبهة الشعبية)، كتلة القدس (المؤيدة لحركة فتح)، كتلة اتحاد الطلبة التقدمية (المؤيدة لحزب الشعب الفلسطيني)، كتلة التقدم والديمقراطية (المؤيدة للجبهة الديمقراطية)، كتلة الاستقلال (المؤيدة لحزب فدا)، كتلة حقوق الطالب (من المستقلين)، ونادر خريستو (مستقل).
شارك في الانتخابات حسب السجلات الرسمية 2397 طالبا وطالبة، وحسب سجلاتنا 2394. وقد يعود هذا الفرق الى وجود مجموعة من الطلبة المراقبين للانتخابات، والذين لم يتم عدهم من قبل باحثينا. وتعني هذه الارقام ان نسبة المشاركة قد وصلت الى حوالي 85.5%.

العينة

تم اختيار 399 طالبا وطالبة للمشاركة في الاستطلاع ضمن نظام العينة المنتظمة. وهذا يعني اننا قمنا بمقابلة الطالب السادس عند خروجه من القاعة، ومن ثم الطالب رقم 12 و 18 وهكذا. ولذلك، فإن كل طالب في العينة يمثل، في المتوسط، ستة طلاب في الواقع الانتخابي.

وقد توزعت العينة ديمغرافيا كالآتي :

جدول رقم (1) توزيع العينة

المستوى الجامعي		المعدل التراكمي
طلبة جدد (قبل بداية العام الدراسي 1993)	54%	60-70	8%
طلبة قدامى (بعد بداية العام الدراسي 1993) 46%)	46%	71-81	77%
الجنس		82-92	15%
ذكور	68%	الديانة
إناث	46%	مسلم	89%
الكلية		مسيحي	11%
العلوم	13%
الآداب	30%	مكان السكن
التجارة	24%	مدينة	42%
الهندسة	21%	قرية/بلدة	49%
بدون تخصص	12%	مخيم	9%
مكان إقامة الأسرة
شمال الضفة (نابلس، طولكرم، جنين)	22%
وسط الضفة (رام الله، القدس، بيت لحم)	61%
جنوب الضفة (الخليل)	7%
قطاع غزة	10%

النتائج

تطابقت نتائج استطلاعنا مع النتائج الرسمية للانتخابات، حيث توقعنا حصول كتلة القدس على 21 مقعدا، والكتلة الاسلامية على 18 مقعدا، وكتلة الوطن على 8 مقاعد، وكتلة الاتحاد على 3 مقاعد، وكتلة التقدم على مقعد واحد، (انظر جدول رقم 2). اما بالنسبة لعدد الاصوات، فإن نسبة الخطأ لم تتجاوز في بعض الحالات صوتا واحدا، كما هو الحال بالنسبة لكتلة القدس التي توقعنا حصولها على 942 صوتا وحصلت على 943 صوتا. وقد كان الفرق اكبر في حالة الكتلة الاسلامية وكتلة الوطن والكتل الصغيرة. وقد تعود نسبة الخطأ الى صغر حجم بعض الكتل، والحصول على حجم عينة لا يمكن التأكد منه، إضافة الى رفض أو عدم قدرة بعض الطلاب على تعبئة الاستمارة او السؤال المتعلق بكيفية تصويتهم، وكان عدد هؤلاء 17 طالبا في العينة. وقد أضفنا سبعة منهم للكتلة الاسلامية لوجود مؤشرات تدل على تأييدهم لها. أما الذي مكن الباحثين من تقدير النتائج بدقة متناهية فهو التعداد الدقيق للطلبة المقترعين والتقيد التام بنظام اختيار العينة.

جدول رقم (2) نتائج استطلاع مركز البحوث، والنتائج الرسمية لانتخابات مجلس طلبة جامعة بيرزيت بتاريخ 24/5/1995 "نظرة مقارنة"

الكتلة	مركز البحوث			النتائج الرسمية
	عدد الاصوات	النسبة المئوية	عدد المقاعد	عدد الاصوات	النسبة المئوية	عدد المقاعد
القدس	942	40.2	21	943	40.0	21
الاسلامية	779*	33.3	18	811	34.4	18
الوطن والديمقراطية	342	14.6	8	358	15.2	8
اتحاد الطلبة التقدمية	126	5.4	3	128	5.4	3
التقدم والديمقراطية	69	2.9	1	65	2.8	1
الاستقلال	36	1.5	--	16	0.7	--
نادر خريستو	24	1.1	--	23	1.0	--
حقوق الطالب	22	1.0	--	12	0.5	--
المجموع	2341**	100%	51	2356***	100%	51

* لقد تمت إضافة 42 صوتا للكتلة الاسلامية لوجود 7 إستمارات غير مكتملة من استمارات الاستطلاع بينت أن أصحابها مؤيدون للكتلة.
**لا يشمل هذا الرقم الطلبة الذين لم نستطع تحديد توجههم، لأنهم لم يجيبوا على هذا السؤال أو رفضوا المشاركة في الاستطلاع.
*** ا يشمل هذا الرقم الطلبة الذين شاركوا في الانتخابات، ولكنهم تركوا اوراقا غير صالحة للعد.

التصويت للكتل الطلابية :*

الكتلة الاسلامية

كان التصويت للكتلة الاسلامية من الطلبة الجدد (37%) اكثر من الطلبة القدامى (28%)، وكذلك من الطلبة ذوي المعدلات التي تترواح بين 60-70%، وبين 82-92%. ولم تكن نسبة التصويت للكتلة مرتفعة بين ذوي المعدلات المتوسطة. وقد حصلت الكتلة على (48%) من أصوات طلاب العلوم، و (40%) من أصوات طلاب الهندسة مقابل 22% من طلاب الآداب و (26%) من طلاب التجارة. وكذلك، فإن النسبة الأكبر من أصوات الكتلة جاءت من القرى والمدن وليس من المخيمات. كما أن محافظة الخليل اعطت الكتلة الاسلامية أعلى الأصوات، بالمقارنة مع المناطق الاخرى. وعلى عكس ما يتوقع الكثيرون، فإن تأييد طلاب قطاع غزة للكتلة لم يتجاوز 24%. وقد صوت للكتلة (32%) من الذكور و (28%) من الاناث. وقد صوتت النسبة الأكبر من الطلبة الذين لا يتجاوز دخل أسرهم الشهري عن 300 دينار للكتلة الاسلامية، حيث صوت لها حوالي (39%) من الطلاب في هذه المجموعة، وصوت (32%) من الطلبة الذين يتجاوز دخل أسرهم عن 900 دينار أردني لنفس الكتلة. ولم يصوت أي من الطلبة المسحيين للكتلة الاسلامية.

كتلة الوطن والديمقراطية

جاء التصويت لهذه الكتلة من الطلبة القدامى (18%) اعلى من الطلبة الجدد(11%). وقد زادت نسب التصويت لكتلة الوطن مع زيادة معدل الطالب. وجاء التأييد لها بشكل أكبر من بين طلبة كلية الاداب ومن ثم التجارة يتبعها الكليات الأخرى. وصوت لهذه الكتلة 21% من طلاب المخيمات مقابل 16% من طلاب المدن و14% من طلاب القرى. وكذلك، فإن طلاب وسط الضفة وقطاع غزة أيدوا هذه الكتلة أكثر من غيرهم. وجاء التأييد للكتلة من الاناث (18%) أكثر من الذكور (14%). أما بالنسبة لدخل الأسرة فإن هذه الكتلة حصلت على أعلى نسب التأييد (20%) بين الطلبة الذين يزيد دخل أسرهم الشهري عن 900 دينار أردني، بالمقارنة مع 14% من الطلبة الذين يقل دخل أسرهم عن 300 دينار شهريا. وقد حصلت هذه الكتلة على أعلى الأصوات بين الطلبة المسيحيين حيث صوت لها 40% منهم، بينما صوت لها 3.6% من الطلاب المسلمين.

كتلة القدس

صوت لهذه الكتلة نسبة اكبر من الطلبة القدامى (43%) بالمقارنة مع الطلبة الجدد (39%). وكذلك، فإن اكثر المؤيدين للكتلة كانوا من ذوي المعدلات التي تتراوح بين 71-81، ولم تزد نسبة التصويت لكتلة القدس عن 27% عند باقي الطلبة. وقد صوت 49% من طلاب الاداب و44% من طلاب التجارة لهذه الكتلة، مقابل 39% من الطلبة "بدون تخصص" و35% من طلبة كلية الهندسة. وجاء أقل تأييد لها من كلية العلوم حيث حصلت على 30% من الاصوات، حيث تفوز الكتلة الاسلامية هنا بفارق كبير. وقد صوت نصف طلاب المخيمات لكتلة القدس، بالمقارنة مع 41% من طلاب المدن و38% من طلاب القرى. وجاء أعلى التأييد لهذه الكتلة من قطاع غزة، حيث صوت 56% من طلاب القطاع لها. وتساوت الاصوات المؤيدة لها في المناطق الاخرى (معدل 40%). وصوت لكتلة القدس 42% من الذكور مقابل 39% من الاناث. وجاء التأييد الأكثر لهذه الكتلة بين الطلبة الذين تتراوح دخول أسرهم بين 600 و 900 دينار حيث صوت لها 53% من طلاب هذه المجموعة. وصوت لكتلة القدس 37% من الطلبة المسيحيين و 42% من الطلبة المسلمين.
* لم نستطع تقديم تحليل حول الكتل التي لم تتجاوز نسبة الحسم، وذلك بسبب صغر حجم العينة.

كتلة الاتحاد

صوت لكتلة الاتحاد (6.8%) من الطلاب الجدد بالمقارنة مع (4.4%) من الطلاب القدامى. ولم يكن هناك اختلافاً كبير اًمن حيث المعدلات بالنسبة للموضوع. وكان التصويت للكتلة في التجارة والعلوم والهندسة اكبر منه في الآداب. وجاء غالبية مؤيدي هذه الكتلة من المدن (6.6%) يليها القرى (5.2%) وأخيرا المخيمات (2.9%). وتأتي نسبة اكبر من مؤيدي الكتلة من شمال الضفة (8%) ووسطها (6.2%)، بالمقارنة مع (4.3%) من الجنوب. ولم تحصل الكتلة على أصوات تذكر من طلاب قطاع غزة في العينة. وقد كان التأييد للكتلة بين الطالبات الاناث (8.3%) ضعف ما هو بين الطلاب الذكور (4.2%).ونجد أن هناك علاقة طردية بين معدل دخل الأسرة والتصويت لهذه الكتلة، حيث صوت لها 3.3% من الطلبة ذوي الدخل الأقل من 300 دينار شهريا، بينما صوت لها 7.3% من الطلبة ذوي الدخل الشهري الأكثر من 900 دينار. وقد وجدت الكتلة نسبة تأييد عالية بين الطلبة المسيحيين، حيث صوت لها 19% منهم، بينما صوت لها 3.6% من الطلبة المسلمين.

كتلة التقدم

حصلت هذه الكتلة على 3.4% من أصوات الطلبة القدامى و 2.9% من أصوات الطلبة الجدد. وحصلت على أعلى الاصوات من الطلبة الحاصلين على معدلات 60-70%، بالمقارنة مع اصحاب المعدلات الاخرى. ولم يكن هناك فرق كبير بالنسبة لمدى التصويت للكتلة من قبل طلاب الكليات المختلفة، فيما عدا الطلاب بدون تخصص حيث لم تحصل منهم على أي صوت. وجاء التأييد لهذه الكتلة من القرى (4%) اكثر من المخيمات (2.9%) والمدن (2.6%). ولم تحصل الكتلة على أية أصوات من طلاب جنوب الضفة في العينة. وصوت للكتلة نسبة اكبر من الذكور (3.5%)، بالمقارنة مع 2.5% بين الاناث. وجاء كافة مؤيدي هذه الكتلة من ذوي الدخل الذي لا يتجاوز 600 دينار، ولم يكن لها أي تأييد بين الطلبة المسيحيين.

العوامل التي استخدمها الطلبة في اختيار الكتلة

لقد اظهر الاستطلاع ان اهم المواضيع التي تشغل بال الطلبة هي المتعلقة بالقضايا الطلابية، حيث أن أعلى نسبة من الطلبة ذكرت ان تصويتهم لكتلة ما اعتمد على البرنامج الطلابي (النقابي) للكتلة. وجاء في المرتبة الثانية تأييد الطالب للاتجاه (التنظيم) السياسي الذي تؤيده الكتلة، ومن ثم البرنامج السياسي للكتلة وموقفها من اتفاق اعلان المبادىء كقضيتين هامتين. ولم يهتم الطلاب بنفس القدر بشخصية المرشحين. ونجد أن أقل العوامل أهمية كانت تلك المتعلقة بالتوزيع الجغرافي وتمثيل الطالبات (الاناث) في الكتلة (انظر جدول رقم3).

جدول رقم (3): العوامل المستخدمة عند إختيار الكتلة

	مهم	متوسط الاهمية	غير مهم
أ- تأييدك للاتجاه (التنظيم) السياسي الذي تؤيده الكتلة	71.7%	23.5%	4.8%
ب- البرنامج الطلابي (النقابي) للكتلة	79.4%	17.5%	3.1%
ج- البرنامج السياسي للكتلة	64.5%	25.8%	9.7%
د- موقف الكتلة من اتفاق اعلان المبادىء الفلسطيني-الاسرائيلي	64.0%	24.8%	11.2%
هـ- اعجابك بالاشخاص المرشحين من قبل الكتلة	43.9%	29.7%	26.4%
و- اهتمام الكتلة بترشيح طالبات (اناث)	36.8%	36.8%	26.4%
ز- شمول الكتلة على مرشحين من كافة المناطق الجغرافية	37.6%	31.4%	31.0%

وقد كان الاهتمام بالقضايا الطلابية مشتركا بين مؤيدي كل الكتل، مع زيادة اهتمام بهذا الموضوع بين مؤيدي كتلة الوطن. أما بالنسبة للتأييد للاتجاه السياسي الذي تؤيده الكتلة، فإن نسبة أكبر من مؤيدي كتلة الوطن اعتبروا هذا عاملا مهما، وتلاهم في الاهتمام بهذا الموضوع مؤيدو كتلة التقدم ومن ثم الكتلة الاسلامية وكتلة القدس. وكان أقل المهتمين بالاتجاه السياسي للكتلة هم مؤيدو كتلة الاتحاد. واعتبرت نسبة كبيرة من مؤيدي الكتلة الاسلامية وكتلة الوطن وكتلة التقدم (من المعارضة) موقف الكتلة من اتفاق اعلان المبادىء مهماً عند اختيارهم لكتلتهم. وتشابهت غالبية الكتل في عدم اعطاء الاشخاص المرشحين أهمية كبيرة. وكان أقل اهتمام بهذا الموضوع من قبل مؤيدي كتلتي الوطن والتقدم. بالنسبة لتمثيل الطالبات كان اكثر اهمية عند مؤيدي كتلة الاتحاد التي ترأستها طالبة ومن ثم كتلة الوطن، وأقل اهتمام بالموضوع جاء من قبل مؤيدي الكتلة الاسلامية وكتلة القدس. وكان مؤيدو الكتلة الاسلامية أقل اهتماما من غيرهم بالنسبة للتوزيع الجغرافي للمرشحين في الكتلة، وبينما كان مؤيدو كتلتي القدس والوطن اكثر اهتماما من غيرهم بالنسبة لهذا الموضوع.

كيف وصف طلبة جامعة بيرزيت أنفسهم ؟

وصف حوالي ثلث طلبة الجامعة أنفسهم على أنهم متدينون، وقال 43% بأنهم متدينون الى حد ما، وصرح الربع الباقي بأنهم غير متدينين. ووصف غالبية الطلبة أنفسهم على أنهم نشيطون في الحياة السياسية او أنهم نشيطون الى حد ما. ولم تزد نسبة الذين يصفون أنفسهم على أنهم قوميون عن 20%، أما القوميون الى حد ما فلم تزد نسبتهم عن 31%، وحوالي النصف قالوا بأن هذه الصفة لا تنطبق عليهم. ولم يصف أكثر من 17% أنفسهم باليسارية. وكذلك، فإن أقل من 15% وصفوا أنفسهم بالعلمانية. وبذلك، فإن أهم صفة عند طلبة جامعة بيرزيت هي صفة التدين ومن ثم النشاط السياسي.

جدول رقم (4): مدى انطباق الصفات التالية على الناخب/ة

	تنطبق	تنطبق الىحد ما	لا تنطبق
أ- متدين/ة	31.2%	43.1%	25.7%
ب- علماني/ة	14.7%	22.8%	62.5%
ج- قومي/ة	20.3%	31.0%	48.7%
د- يساري/ة	16.9%	10.2%	72.9%
هـ- نشيط/ة في الحياة السياسية	27.5%	43.3%	29.2%

وصف 60% من الذين صوتوا للكتلة الاسلامية أنفسهم بالتدين ووصف 36% منهم أنفسهم بالتدين الى حد ما. وكذلك، فإن 23% من مؤيدي كتلة القدس وصفوا أنفسهم بالتدين و53% بالتدين الى حد ما. ومن الملفت للنظر أن 45% من مؤيدي كتلة القدس وصفوا أنفسهم على أنهم ليسوا علمانيين، وشاركهم في هذا 56% من مؤيدي كتلة الوطن و 35% من مؤيدي كتلة الاتحاد. وقد وصف 26% من مؤيدي الكتلة الاسلامية أنفسهم على انهم قوميون او قوميون الى حد ما. وينطبق هذا الوصف على 63% من مؤيدي كتلة القدس و55% من مؤيدي كتلة الاتحاد و 72% من مؤيدي كتلة الوطن. ووصف 57% من مؤيدي هذه الكتلة أنفسهم على أنهم يساريون ويشاركهم في ذلك 67% من مؤيدي كتلة التقدم و 48% من مؤيدي كتلة الاتحاد. أما بالنسبة لدرجة النشاط السياسي، فقد وصف 58% من مؤيدي كتلة التقدم أنفسهم بأنهم نشيطون، وشاركهم في هذا الوصف 33% من مؤيدي كتلة الوطن و 30% من مؤيدي كتلة القدس و 24% من مؤيدي الكتلة الاسلامية و 10% من مؤيدي كتلة الاتحاد.

[ الصفحة الرئيسية ] [ قائمة الاستطلاعات ] [استطلاع آراء الطلاب ] [استطلاع طلبة جامعة النجاح]